Странице

среда, 27. октобар 2010.

DAVID ALBAHARI


Krivac je onaj ko se osjeća krivim.

Ponekad je ono što nam izmiče upravo ono čemu se približavamo.

Tamo gdje ima nade još ništa nije završeno.

Onaj ko ne umije da ćuti ne može da se nada da će u riječima naći utjehu.

Glas nisu riječi, glas je onomatopeja riječi. Pravi govor se ne čuje, on se izriče iznutra.

Najviša sloboda je kada nikome na pripadaš.

Ne postoji ništa gore nego kada se život zamišlja
kao niz mogućnosti, umjesto da se prihvata onako kako dolazi.

Najbolja stvar koju čovjek može da nauči u životu jeste da postoje trenuci kada ne treba postavljati pitanja.
Ćutiš i pamtiš.

Nekada da bi bio ono što jesi, moraš da budeš ono što nisi.

Mogu da se stide samo oni koji su te primorali da pomisliš na stid.

Nema ničeg strašnijeg nego biti nepokretan u stalnom mraku.

Na samo jedan način može da se čeka, a to je da se ne čeka.

Besplodna razmatranja prouzrokuju glavobolje i depresije.

Onaj ko jednom sklizne ispod granica ljudskosti uvijek će moći da sklizne još više.

Svijet je samo odraz onoga što nam je ponuđeno kao zamisao svijeta.

Ne može se beskrajno dugo živjeti okružen samo pitanjima. Postoji granica izdržljivosti kao u slučaju gladi ili žeđi i poslije nje život se pretvara u tačku.

David Albahari

Globalno vrednovanje sebe


Još od malih nogu vaspitavani smo tako da postanemo dobri ljudi. Verovatno ste veliki broj puta u detinjstvu čuli kako vam kažu „Ako to i to uradiš dobar si dečak/devojčica” ili „Ako to i to ne uradiš, nisi dobar dečko/devojčica“. Učili su nas da se osećamo krivim kada nešto uradimo pogrešno i govorili nam da smo zbog naših loših postupaka loši ljudi. Na taj način utrli su put tendenciji od koje imamo više štete nego koristi а koja se zove globalno samovrednovanje.
Globalno samovrednovanje podrazumeva uverenje da naši postupci u potpunosti određuju našu ličnost. Dakle, na osnovu procene naših postupaka mi idemo korak dalje i sasvim pogrešno procenjujemo svoju suštinu. Na taj način skloni smo da sebe obezvređujemo zbog loših postupaka ili da sebe idealizujemo zbog svojih dobrih postupaka. Globalno vrednujući sebe nalazimo se na klackalici „idealan ja-rđav ja“.
Tendenciju globalnog samovrednovanja možemo označiti i kao etiketiranje sopstvene ličnosti. Česta posledica procene sopstvene ličnosti kao loše na osnovu lošeg ponašanja jeste osećanje krivice.
Osećanje krivice proizilazi iz negativnog etiketiranja sebe na osnovu sopstvenog ponašanja. Vaše razmišljanje odvija se po sledećem principu “Kriv sam jer sam uradio lošu stvar, to znači da sam loša osoba”. Dakle, vrednujete svoju ličnost u totalu na osnovu određenog postupka. Ako ste se poneli dobro, onda mislite za sebe da ste jedna sjajna osoba, ako ste se pak poneli loše onda mislite da ste loša osoba...
... globalno vrednovanje sebe ne samo da se ne isplati jer predstavlja čin nasilja prema sebi samom, nego nije ni logično... Ljudska ličnost je promenjiva. Ono što danas važi, sutra ne mora biti slučaj i zbog toga vam je korisnije da procenjujete samo svoje postupke ali ne i svoju ličnost u celini.
Ne samo da nije u redu da sebe globalno vrednujete nego može biti veoma opasno kada globalne ocene pripisujete drugima.
Ovakav način razmišljanja može da vas dovede do besa, mržnje i nasilja. Princip razmišljanja je isti kao i kod samoosuđivanja. Na osnovu tuđeg ponašanja koje procenjujete kao loše zaključujete da su i oni loši i pokvareni ljudi. Mehanizam je isti: dobro ponašanje=dobri ljudi, loše ponašanje=loši ljudi. Dobri i loši ljudi zapravo ne postoje! Koliko god vam to čudno zvučalo, ako racionalno promislite videćete da ako za nekoga kažemo da je suštinski dobar to onda znači da uvek čini samo dobre stvari. Ako za nekoga, sa druge strane kažemo da je rđav do svoje srži, to bi značilo da uvek čini samo loše stvari. Činjenica je da međutim ne postoje u potpunosti dobri ili loši ljudi. Postoje samo ljudi koji su po svojoj prirodi pogrešivi koji čine dobre i loše stvari, koji su nekada uspešni a nekada ne i koje ne vredi u totalu procenjivati na osnovu njihovih postupaka.
Verovatno svo nasilje na ovom svetu, ratovi, mučenja i ubistva proizilaze upravo iz ovog uverenja da postoje loši ljudi i da treba da budu kažnjeni za svoje loše postupke...
... ljudi koji se drže ove filozofije i olako zaključuju o sebi na osnovu određenih postupaka, osuđeni su da veći deo svog života provedu ili depresivni ili besni. Depresivni zato što sebe osuđuju zbog svojih grešaka a besni zato što druge osuđuju zbog njihovih grešaka. Uveravamo vas da je ovakva filozofija iracionalna zato što ljudi jesu pogrešivi i zato što je iracionalno od sebe (i drugih) očekivati da se uvek ponašamo savršeno... Teško nam je da procenjujemo samo ono što činimo, a ne i ono što jesmo. Ipak, koliko god da je teško za nas je mnogo korisnije da procenjujemo svoje postupke ali ne i svoju suštinu. Uz mnogo rada i vežbanja – i mnogo ispravnog mišljenja – često ćete (ne uvek) uspeti. Pokušajte pa vidite!
Ako zaista želite da sebi pomognete i da budete mudri i “racionalni”, odlučite da procenjujete samo svoje postupke, dela, misli, osećanja i druga ponašanja, a ne uopšte – da, ne! – sebe, svoje biće, svoju suštinu, svoju sveukupnost.
Pored toga što vas savetujemo da odustanete od procenjivanja svoje suštine smatramo da treba da odustanete i od koncepta samopoštovanja koje je zapravo veoma blisko tendenciji davanja globalnih ocena sebi na osnovu uspeha tj. neuspeha u određenim aktivnostima. Šta pod ovim podrazumevamo?
Kada imate samopoštovanje, skoro uvek verujete: “Ja sam okej ili dobar jer dobro izvodim važne zadatke i jer sam fina, voljena osoba.” Ovakvo samopoštovanje je jedna od najvećih poznatih ljudskih bolesti – jer kad ne uspete da dobro radite i kad niste veoma voljeni (što je skoro neizbežno), vraćate se osećanjima svoje bezvrednosti i pokvarenosti. Štaviše, čak i kad dobro izvodite stvari i kad ste priznati od drugih, vi ćete brinuti, brinuti, brinuti da vam se ne dogodi da ne uspevate i dalje tako – i da ne izgubite svoju vrednosti – neki sledeći put!
Kao što vidite ni samopoštovanje vam se ne isplati mnogo. Danas možete sebe da poštujete a sutra već ne. S toga vas savetujemo da bezuslovno prihvatite sebe sa svim vašim manama i vrlinama, da procenjuete koliko dobro nešto činite, koliko ste priznati i uspešni i ako procenite da možete bolje onda korigujete svoje ponašanje ali ni slučajno ne procenjujete sebe u totalu. Vi ste u isto vreme mnogo stvari i samo jedna etiketa koju sebi pripišete (bilo da je to luzer ili faca) ne može u potpunosti da odredi vašu ličnost.
“Ja sam dobra osoba zato što postojim, zato što sam živ i zato što sam odabrao da definišem sebe kao ‘dobrog’, a ne kao ‘lošeg’ i prihvatam sebe bez obzira da li nešto dobro radim i bez obzira da li sam priznat od značajnih ljudi.“
Dakle, izbor da na ovaj način potpuno prihvatite sebe biće delotvoran i oslobodiće vas nezdravih emocija kao što su depresija i bes kada naiđete na svoju i tuđu pogrešivost koja je pravilo a ne izuzetak!

Mia Popić, dipl. psihološkinja

Literatura: Vodič u razuman život, Dr Albert Elis
http://www.vaspsiholog.com/?p=28

KUGA I STRAH



Kuga je krenula ka Damasku i prošla
pored jednog karavana u pustinji.
Vođa ju je upitao: «Kuda tako žuriš?»
«U Damask, da uzmem bar hiljadu
ljudskih života».
Pri povratku, kuga se ponovo mimoišla
sa karavanom, 
a vođa joj je rekao:
»Uzela si pedeset hiljada, a rekla si hiljadu»
«Ne», odgovorila je kuga «uzela sam samo
hiljadu, a ostale je pokupio strah»



http://www.mudremisli.com/2009/02/strah-2/

Bruce H. Lipton - BIOLOGIJA VJEROVANJA 20.

Poglavlje
5
BIOLOGIJA I VJEROVANJE

Godine 1952. jedan mladi britanski liječnik napravio je pogrešku.
To je bila pogreška koja će dr. Albertu Masonu donijeti
kratkotrajnu znanstvenu slavu. Mason je pokušao bradavice
kod petnaestogodišnjeg dječaka izliječiti hipnozom. On i drugi
liječnici uspješno su primjenjivali hipnozu u liječenju bradavica,
međutim ovo je bio posebno tvrdokoran slučaj. Dječakova koža
bila je toliko gruba da je više nalikovala slonovskoj nego ljudskoj,
izuzev na prsima, gdje je imao normalnu kožu.
Masonova prva hipnotička seansa bila je usredotočena na
jednu ruku. Nakon što je dječak ušao u hipnotički trans, Mason
mu je rekao da će se koža na toj ruci izliječiti i pretvoriti
se u zdravu, ružičastu kožu. Kada se dječak vratio nakon tjedan
dana, Mason je bio zadovoljan vidjevši da ruka izgleda zdravo.
No, kada je Mason doveo dječaka do kirurga koji ga je ranije
neuspješno pokušao izliječiti presađivanjem kože, saznao je da je
počinio medicinsku pogrešku. Ugledavši dječakovu ruku, kirurg
je razrogačio oči od zaprepaštenja. Tada je rekao Masonu da dječak
ne boluje od bradavica, nego od smrtonosne genetske bolesti
zvane kongenitalna (prirođena, op. prev.) ihtioza. Suzbivši simptome
bolesti koristeći »samo« snagu uma, Mason i dječak postigli
su ono što se dotada smatralo nemogućim. Mason je nastavio s
hipnotičkim seansama i to sa zapanjujućim rezultatom - veći dio
dječakove kože s vremenom je izgledao kao dječakova zdrava,
ružičasta ruka nakon prve hipnotičke seanse. Dječak, kojeg su u
školi ranije nemilosrdno zadirkivali zbog kože grotesknog izgleda,
počeo je voditi normalan život.
Nakon što je 1952. godine u British Medical Journalu Mason
opisao svoje zapanjujuće liječenje ihtioze, njegov članak proizveo
je senzaciju. [Mason, 1952.] Mason je bio slavljen u medijima i
postao je magnet za pacijente koji su patili od te rijetke, smrtonosne
bolesti koju nikad prije nitko nije uspio izliječiti. Međutim,
ispostavilo se da hipnoza nije čudotvorni lijek za sve. Mason ju
je isprobao na mnogo drugih pacijenata oboljelih od ihtioze, među-
tim nikada mu nije pošlo za rukom ponoviti rezultate koje je
ostvario s dječakom. Mason je svoj neuspjeh pripisao vlastitom
vjerovanju u terapiju. Kada je Mason liječio druge pacijente, nije
mogao ponoviti samouvjereni stav što ga je imao kao mladi liječnik
koji je mislio da liječi težak slučaj bradavica. Poslije tog prvog
pacijenta, Mason je bio potpuno svjestan da liječi ono za što su
svi u medicinskom establishmentu znali da je prirođena, »neizlječiva«
bolest. Pokušao se pretvarati da je optimističan u pogledu prognoza,
međutim na Discovery Health Channelu kasnije je priznao:
»Glumio sam.« [Discovery Health Channel, 2003.]
Kako je moguće da um može nadjačati genetsko programiranje,
kao što se dogodilo u gornjem slučaju? I, kako je Masonovo
vjerovanje o liječenju moglo utjecati na njegov ishod? Nova biologija
sugerira neke odgovore. U prošlom poglavlju vidjeli smo
da su materija i energija isprepleteni. Logična posljedica je da su
um (energija) i tijelo (materija) na sličan način povezani, iako ih
je Zapadna medicina stotinama godina pokušavala nasilno odvojiti.
U sedamnaestom stoljeću Rene Descartes odbacio je ideju
da um ima utjecaja na fizičku prirodu tijela. Descartesova ideja
bila je da je fizičko tijelo sačinjeno od materije, a um od neidentificirane
ali očito nematerijalne supstance. Kako nije mogao identificirati prirodu
uma, Descartes je iza sebe ostavio nerješivu filozofsku zagonetku:
budući da samo materija može utjecati na materiju, kako nematerijalni
um može biti povezan s materijalnim tijelom? Nefizički um što ga je
zamislio Descartes u knjizi Gilberta Ryla pod naslovom Koncept uma
(Tho Concept of Mind), objavljenoj prije pedeset godina, popularno je
opisan kao »Duh u stroju«. [Ryle 1949.] Tradicionalna biomedicina,
znanost zasnovana na njutnovskom, isključivo materijalnom svemiru,
prigrlila je Descartesovo odvajanje uma od tijela. Medicinski govoreći,
bilo je lakše usredotočiti se na mehaničko tijelo bez da se
mora baviti njegovim nametljivim »duhom«.
Činjenica kvantne fizike nanovo spaja ono što je Descartes
razdvojio. Da, um (energija) proistječe iz fizičkog tijela, baš kao
što je Descartes mislio. Međutim, naše novo razumijevanje mehanike
svemira otkriva nam da se na fizičko tijelo može utjecati
nematerijalnim umom. Misli, energija uma, izravno utječu na način
na koji fizički mozak upravlja tjelesnom fiziologijom. Misaona
»energija« može preko mehanike konstruktivne ili destruktivne
interferencije, kao što je opisano u prethodnom poglavlju,
aktivirati ili potisnuti djelovanje različitih staničnih proteina. Iz
tog razloga sam, kada sam poduzeo prvi korak u mijenjanju svog
života, pažljivo pratio na što trošim energiju svog mozga. Morao
sam istražiti posljedice energije koju sam ulagao u svoje misli
jednako pomno kao što sam ispitivao utroške energije koju sam
koristio za pokretanje svog fizičkog tijela.
Usprkos otkrićima kvantne fizike, u Zapadnoj medicini i dalje
prevladava rascjep između uma i tijela. Znanstvenike se uči da
primjere kao što je gore opisani slučaj dječaka, koji je pomoću
uma izliječio genetski »određenu« bolest, odbacuju kao neobične
anomalije. Nasuprot tome, osobno smatram da znanstvenici
te anomalije trebaju prihvatiti i dati se na njihovo istraživanje.
U jedinstvenim slučajevima kriju se korijeni dubljeg, snažnijeg
razumijevanja prirode života - »snažnijeg«, jer načela na kojima
počivaju te iznimke nadjačavaju opće prihvaćene »istine«. Činjenica
je da iskorištavanje energije uma može biti djelotvornije od lijekova 
za koje ste programirani vjerovati da su vam potrebni. Istraživanja 
o kojima sam govorio u prethodnom poglavlju pokazala su da je 
energija djelotvornije sredstvo za djelovanje na materiju od kemikalija.
Nažalost, znanstvenici najčešće niječu iznimke umjesto da ih
prihvaćaju. Moj omiljeni primjer znanstvenog poricanja stvarnosti
interakcija između uma i tijela odnosi se na članak u časopisu
Science o Robertu Kochu, njemačkom liječniku iz devetnaestog
stoljeća, koji je zajedno s Pasteurom sastavio Teoriju o mikrobima.
Teorija o mikrobima polazi od toga da su uzrok bolesti
bakterije i virusi. Ta je teorija danas opće prihvaćena, međutim u
Kochovo vrijeme bila je jako kontroverzna. Jedan od Kochovih
kritičara bio je toliko uvjeren da je Teorija o mikrobima pogrešna
da je drsko iskapio čašu vode u koju je bila umiješana dodana
vibrio cholerae, bakterija za koju je Koch smatrao da uzrokuje
koleru. Na opće zaprepaštenje, čovjek nije ostao pogođen viru-
lentnim patogenom. U članku u časopisu Science koji je opisivao
taj incident stajalo je: »Zbog nepoznatih razloga, nije pokazivao
simptome kolere, no svejedno, bio je u krivu.« [DiRita, 2000.]
Čovjek je preživio, a časopis Science je, odražavajući jednodušnost
mišljenja o Teoriji o mikrobima, imao smjelosti reći da
je njegova kritika teorije bila pogrešna? Ako se tvrdi da je ta bakterija
uzrok kolere, a čovjek demonstrira da virusi na njega nisu
djelovali - kako on može biti »u krivu«? Umjesto da pokušaju
shvatiti kako je čovjek izbjegao bolest koja ulijeva strah, znanstvenici
su bezbrižno odbacili tu kao i druge neugodne i »neuredne« iznimke 
koje kvare njihove teorije. Sjećate li se »dogme« da geni upravljaju 
biologijom? Ovo je još jedan primjer u kojem znanstvenici, skloni 
ustanovljivanju valjanosti njihove istine, ignoriraju neugodne iznimke. 
Problem je u tome što teorija ne može imati iznimaka; iznimke 
jednostavno znače da teorija nije potpuno točna.
Aktualni primjer stvarnosti koji prkosi etabliranim znanstvenim
vjerovanjima tiče se drevne vjerske prakse hodanja po
vatri. Aspiranti se svakodnevno okupljaju kako bi proširili područje
konvencionalne svijesti hodanjem po stazi od užarenog
ugljena. Temperature ugljena i trajanje izloženosti dovoljni su da
izazovu medicinski relevantne opekline na stopalima, no ipak tisuće
sudionika prođu taj proces potpuno neozlijeđeni. Prije nego
što naprečac zaključite da ugljen u stvari nije toliko vruć, uzmite
u obzir brojne sudionike koji se pokolebaju u svojim vjerovanjima
i opeku se tijekom hodanja po istom tom sloju ugljena.
Slično tome, znanost je nedvosmislena u svojoj tvrdnji da
virus HIV uzrokuje AIDS. Međutim, nema predodžbe o tome
kako to velik broj pojedinaca koji su se zarazili tim virusom desecima
godina ne pokazuju znakove bolesti? Još više zbunjuje primjer pacijenata
u posljednjem stadiju raka koji se oporave putem spontane remisije.
Budući da su takve remisije izvan granica konvencionalne teorije,
znanost potpuno ignorira činjenicu da uopće postoje. Spontane remisije
se odbacuju kao neobjašnjivi izuzeci iz naših trenutnih istina ili,
jednostavno, kao pogrešne dijagnoze.

Pawan Sinha objašnjava kako mozak uči vidjeti


http://www.ted.com/talks/lang/scr/pawan_sinha_on_how_brains_learn_to_see.html

POSLOVICE IZ CIJELOG SVIJETA



Nemoj se ljutiti što ružin grm nosi trnje,
nego se raduj što trnov grm nosi ruže. Arapska

Mane bogataša rijetko ko zapaža,
vrline siromaha rijetko ko vidi. Poljska

Dok god je čovjeku glava na ramenima,
ništa nije izgubljeno. Vijetnamska

Ako nema ogledala, svijet može
poslužiti umjesto njega. Gruzijska

Sreća leži na vrhu tvog jezika: na njemu su
i prijatelji i neprijatelji, i život i smrt. Indijska

Veseo je čovjek kao sunce,
kud god ide osvjetljava. Turska

Da biste uspjeli, potrebni su vam prijatelji.
Da biste veoma uspjeli, potrebni su vam neprijatelji. Grčka

Što se prećuti može da se kaže,
što se kaže ne može da se prećuti. Danska

Vaspitaj dijete prvih sedam godina,
a kasnije radi s njim šta hoćeš. Engleska

Što silazi s jezika, treba da bude
čistije od zuba. Etiopijska

Dalje dopiru uzdasi nego krikovi. Irska

Gdje se razum ne čuje,
budala je onaj ko ne ćuti. Portugalska

Brahman za prijatelja i govedinu jede. Avganistanska

Tihe vode su duboke. Austrijska

Ako hoćeš nekoga da upoznaš,
pitaj ga šta misli o sebi. Latinska

Kad bi batine mogle nekoga naučiti pameti
najpametniji bi bili volovi. Madagaskarska

уторак, 26. октобар 2010.


CITATI







Glupan ne vidi isto drvo koje vidi pametan čovjek. Viljem Blejk


Pametan voli učiti, a budala podučavati.
Ruska

Slučaj je pseudonim kojim se služi Bog kad se ne želi potpisati.
Anatol Frans
Predviđati je vrlo teško, posebno budućnost.
Nils Bor
Učenje je sjeme znanja, a znanje sjeme sreće.
Gruzijska
Učeni je svugdje učen, kralj je samo u svom kraljevstvu kralj.
Indijska
Blago onome ko zna da ne zna, a hoće znati.
Narodna
Mnogo zna ko zna da ne zna.
Njemačka
Ko zna da ne zna – najveći je.
Lao Ce
Što znamo – nije mnogo, što ne znamo – neizmjerno je.
Pjer Simon de Laplas

Elizabeth Gilbert - Jedi, moli, voli 4.


U svetu nereda, katastrofa i prevara, ponekad se može verovati samo lepoti. Nepotkupljiva je samo umetnička izuzetnost. Ne može se cenkati oko zadovoljstva. I ponekad je obrok jedina vrednost koja je stvarna.
Stoga posvećenost uživanju u stvaranju i lepoti može da bude ozbiljan posao - ne uvek neophodno sredstvo bežanja od stvarnosti ali ponekad sredstvo pridržavanja za stvarnost kada se sve ostalo svodi na... retoriku i zaveru. Ne tako davno, vlasti su uhapsile bratstvo katoličkih monaha na Siciliji zbog kovanja zavere u sprezi sa mafijom. Kome onda čovek da veruje? U koga da se uzda? Svet je nepravedan i surov. Ukoliko se protiv te nepravde pobunite na Siciliji, zasigurno ćete završiti u temeljima neke ružne stambene zgrade. Šta možete da učinite u takvom okruženju a da pri tom zadržite osećaj sopstvenog ljudskog dostojanstva? Verovatno ništa. Osim, možda, da se ponosite činjenicom da savršeno tranžirate ulovljenu ribu ili da pravite najbolju rikotu u celom gradu?
Neću nikoga da uvredim praveći preveliko poređenje između sebe i napaćenog sicilijanskog naroda. Tragedije u mom životu su bile lične, uglavnom samoinicirane i ne preterano opresivne. Prošla sam kroz razvod i depresiju, ne kroz vekovnu smrtonosnu tiraniju. Imala sam krizu identiteta ali sam takođe imala resurse (finansijske, umetničke i emotivne) koje pokušavam nekako da iskoristim. Ipak, ista stvar koja je pomogla generacijama Sicilijanaca da održe svoje dostojanstvo, pomogla je i meni da započnem ovaj proces oporavka - pre svega ideja da poštovanje zadovoljstva može da bude osnova nečije humanosti. Kada je Gete rekao da morate da dođete na Siciliju, verujem da je to mislio zbog razumevanja Italije. Ono što sam nagonski osetila kada sam shvatila da moram da dođem u Italiju, pretpostavljam da sam učinila radi razumevanja same sebe...
U Italiju sam došla ispijena i mršava. Nisam znala šta zaslužujem. Možda još uvek u potpunosti ne znam šta zaslužujem. Ali znam da sam skupila svoje komadiće - kroz uživanje u bezazlenim zadovoljstvima - u nekog mnogo postojanijeg i čvršćeg. Najlakši i generalno najljudskiji način da to kažem je da sam se ugojila. Sada više postojim nego pre četiri meseca. Italiju ću napustiti primetno krupnija nego što sam bila kada sam u nju došla. I napustiću je u nadi da širenje jedne osobe - veličanje nečijeg života - zaista predstavlja čin vredan bitisanja u ovom svetu. Čak i kada taj život, makar samo jednom, ne pripada nikome drugome do meni.

Izvodi iz knjige Elizabeth Gilbert - Jedi, moli, voli

Dan Pink o iznenađujućoj znanosti motivacije


http://www.ted.com/talks/lang/scr/dan_pink_on_motivation.html

Bruce H. Lipton - BIOLOGIJA VJEROVANJA 19.


Dobre vibracije, loše vibracije i jezik energije

Iako se još uvijek nije usredotočila na ulogu energije kao
»informacije« u biološkim sustavima, ironično, prigrlila je neinvazivne
tehnologije snimanja koje očitavaju takva energetska polja. Kvantni
fizičari stvorili su uređaje za snimanje energija koji mogu analizirati
frekvencije što ih emitiraju određene kemikalije. Ti sustavi za snimanje
znanstvenicima omogućavaju da identificiraju molekularni sastav
materijala i predmeta. Liječnici su usvojili te uređaje kako bi očitavali
energetske spektre što ih emitiraju tkiva i organi našeg tijela. Budući da
energetska polja bez poteškoća putuju kroz fizičko tijelo, te moderne
metode, kao što su računalno potpomognuta tomografija (CAT),
magnetna rezonancija (MRI) i pozitronska emisijska tomografija (PET),
mogu neinvazivno otkriti bolest. Liječnici mogu otkriti unutarnje
poremećaje uočavanjem razlika u karakteru energetskih spektara
zdravog i bolesnog tkiva...
Bolesno tkivo emitira svoj vlastiti jedinstveni energetski potpis
koji se razlikuje od energije što je emitiraju okolne zdrave stanice.
Energetski potpisi koji prolaze kroz naša tijela putuju kroz prostor
kao nevidljivi valovi koji nalikuju mreškanju u jezeru. Ako u jezero
bacite kamen, »energija« sadržana u kamenu koji pada
(uslijed gravitacijske sile koja djeluje na njegovu masu)
prenosi se na vodu. Valići koje kamen proizvede u stvari su pravi
energetski valovi koji prolaze kroz vodu. Ukoliko se u vodu
istovremeno baci više kamenčića, valići (energetski valovi) iz svakog
izvora mogu interferirati jedni s drugim, formirajući složene valove
na mjestima gdje se dva ili više mreškanja dodiruju. Ta interferencija
može biti ili konstruktivna (pojačava energiju) ili destruktivna
(smanjuje energiju). Ispuštanje dva kamenčića iste veličine s iste visine
i u točno isto vrijeme proizvest će dva vala usklađenih valića. Valići od
svakog kamenčića konvergiraju jedan prema drugom. Kada se valići
preklope, udružena energija valića koji su u interakciji udvostručuje
se, što je pojava koja se naziva konstruktivna interferencija odnosno
harmonička rezonancija. Kada ispuštanje kamenčića nije usklađeno,
njihovi energetski valovi su također neusklađeni. Kada se jedan val
diže, drugi se spušta. U točki konvergencije, ti nesinkronizirani
energetski valovi jedan drugog poništavaju. Umjesto da se energija
tamo gdje valići interferiraju jedni s drugima udvostruči,
voda je mirna... nema energetskog vala. Taj fenomen poništavanja
energetskih valova naziva se destruktivna interferencija.
Ponašanje energetskih valova važno je za biomedicinu jer
frekvencije vibracija mogu mijenjati fizička i kemijska svojstva
atoma jednako kao i fizički signali poput histamina i estrogena.
Budući da su atomi u neprekidnom pokretu, što možete izmjeriti
po njihovoj vibraciji, proizvode valne uzorke slične mreškanju od-
bačenih kamenčića o čemu smo maločas govorili. Svaki atom je
jedinstven jer raspodjela njegovih negativnih i pozitivnih naboja,
zajedno s njegovom brzinom vrtnje, stvara specifični vibracijski
odnosno frekvencijski uzorak. [Oschmann, 2000.]
Znanstvenici su smislili način kako da atom »zamrznu« na
mjestu iskorištavajući njegove energetske valove. Najprije utvrde
frekvenciju određenog atoma i zatim podese laser tako da emitira
jednaku frekvenciju. Iako atomi i fotoelektrična frekvencija
emitiraju isti valni uzorak, laserski valovi su podešeni na način
da budu nesinkronizirani s valovima što ih emitira atom. Kada
svjetlosni val dođe u interakciju s valom atoma, destruktivna
interferencija koja pritom nastaje poništava vibraciju atoma i
zaustavlja njegovu vrtnju. [Chu, 2002.; Rumbles, 2001.]
Kada atome želite ubrzati, a ne zaustaviti, pronađete vibracije
koje proizvode harmoničku rezonanciju. Te vibracije mogu
biti elektromagnetskog ili zvučnog podrijetla. Kada, na primjer,
vješta vokalistica poput Elle Fitzgerald zadrži jedan ton koji je
harmonički rezonantan s kristalima kristalne čaše, atomi čaše
upijaju zvučne valove njezina glasa. Preko mehanike konstruktivne
interferencije, dodatna energija rezonantnih zvučnih valova
uzrokuje da atomi čaše vibriraju brže. Naposljetku atomi apsorbiraju
toliko energije tako da vibriraju dovoljno brzo da se mogu osloboditi
veza koje ih drže na okupu. Kada se to dogodi, čaša se doslovno rasprsne.
Liječnici upotrebljavaju mehaniku konstruktivne interferencije
za liječenje bubrežnih kamenaca, što je rijedak slučaj gdje
su zakoni kvantne fizike iskorišteni kao terapeutsko sredstvo u
modernoj medicini...
Fizička znanost podrazumijeva da isti mehanizam harmoničke
rezonancije pomoću kojeg zvučni valovi razore čašu ili bubrežni
kamen može omogućiti sličnu harmoničku interferenciju
koja bi utjecala na funkcioniranje naše tjelesne kemije. No, biolozi
nisu istražili te mehanizme sa zanosom jednakim onom s kojim
traže nove lijekove. Doista vrijedno žaljenja, budući da postoji
dovoljno znanstvenih dokaza za pretpostavku da valni oblik možemo
oblikovali lako da bude terapeutsko sredstvo, jednako kao
što sada kemijske strukture prilagođavamo pomoću lijekova.
Postojalo je razdoblje u medicini kada se elektroterapija
upotrebljavala u velikoj mjeri. Potkraj devetnaestog stoljeća razvoj
akumulatora i drugih uređaja koji proizvode elektromagnetska
polja doveo je do na brzinu konstruiranih naprava koje su
navodno liječile bolesti. Praktikanti te pomodarske iscjeliteljske
vještine u javnosti su bili vrlo traženi. Proširile su se vijesti da
su ti uređaji vrlo djelotvorni...
Godine 1895. D. D. Palmer utemeljio je znanost kiropraktike.
Palmer je prepoznao da je tok energije kroz živčani sustav
od presudne važnosti za zdravlje. Usredotočio se na mehaniku
kralješnice, kanala kroz koji kičmeni živci šalju informacije tijelu.
Razvio je metode za procjenu i podešavanje toka informacija pri-
lagođavanjem napetosti i pritisaka na kralješnicu.
Medicinsku profesiju ugrozila je Palmerova kiropraktika, a
isto tako i homeopatski liječnici, radiestezisti i drugi koji su liječili
bez medikamenata i oduzimali mnogo posla konvencionalnim
liječnicima. Stoga je fondacija Carnegie 1910. godine objavila
Glexnerov izvještaj koji je pozvao da sve medicinske metode
budu zasnovane na dokazanoj znanosti. Budući da liječnici još
nisu otkrili kvantni svemir, energetska je medicina znanosti bila
neshvatljiva. Odbačeni od Američkog medicinskog udruženja,
kiropraktika i druge metode zasnovane na energiji dospjele su na
zao glas. Radiestezisti su posve nestali.
Posljednjih četrdeset godina kiropraktika je znatno napredovala
na području umijeća liječenja. Godine 1990. kiroptaktičari
su pobijedili u dugoj sudskoj bitci oko medicinskog monopola,
kada je Američko medicinsko udruženje proglašeno krivim za
ilegalne pokušaje da uništi tu profesiju. Od tada je kiropraktika
proširila svoju sferu utjecaja - čak je prihvaćena u nekim bolnicama.
K tomu, unatoč šarenoj prošlosti elektroterapije, neuroznanstvenici
provode uzbudljiva nova istraživanja na području vibroenergetskih
terapija.
Za mozak se već dugo zna da je električni organ i zato se
terapija električnim šokovima u povijesti koristila u liječenju depresije.
Međutim, znanstvenici sada rade na manje invazivnim
oruđima za električno tretiranje mozga. Na primjer, u članku nedavno
objavljenom u časopisu Science zagovaraju se blagotvorni
učinci transkranijalne magnetske stimulacije (TMS), koja mozak
stimulira magnetskim poljima. [Helmuth, 2001.; Hallet, 2000.]
TMS je obnovljena usavršena inačica istih radiestezijskih tehnika
liječenja iz 19. stoljeća koje je konvencionalna medicina tada
stigmatizirala. Nova istraživanja sugeriraju da TMS može biti
moćno terapeutsko oruđe. Koristi li se ispravno, može ublažiti
depresiju i promijeniti kogniciju.
Očito je da su nam na tom obećavajućem i slabo istraženom
području potrebna interdisciplinarna istraživanja, istraživanja
koja uz biologiju obuhvaćaju i kvantnu fiziku, elektrotehniku i
kemiju. Takva istraživanja bit će posebno dobrodošla jer je vrlo
vjerojatno da će rezultirati terapijama s mnogo manje popratnih
učinaka od terapije medikamentima. Jedino će istraživanja potvrditi
ono što znanstvenici i neznanstvenici već »znaju«, ali možda
nisu svjesni da znaju: svi organizmi, uključujući ljude, komuniciraju
s okolišem i prepoznaju ga preko energetskih polja. Budući
da su ljudi toliko zavisni o govornom i pisanom jeziku, zanemarili
smo svoj komunikacijski sustav što se zasniva na osjetu energija.
Kao i kod svake biološke funkcije, manjak upotrebe vodi do
kržljanja. Zanimljivo je da Aboridžini u svom svakodnevnom životu
još uvijek koriste tu hiperosjetilnu sposobnost. Kod njih nije
došlo do »osjetilne« kržljavosti. Na primjer, australski Aboridžini
mogu osjetiti vodu ukopanu duboko ispod pijeska, a amazonski
šamani komuniciraju s energijama svojih ljekovitih biljaka.
Jamačno ste bili u prilici osjetiti djelić svog pradavnog osjetilnog
mehanizma. Jeste li ikada noću hodali mračnom ulicom
i iznenada se osjetili energetski iscrpljenima? Što vam se dogodilo?
Destruktivna interferencija, baš kao i kod neusklađenih
kamenčića bačenih u jezero ili, svakodnevnim rječnikom - loše
vibracije! S druge strane, prisjetite se kada ste neočekivano sreli
nekog, neku vama posebno dragu osobu i postali tako energizi-
rani da vam je raspoloženje bilo osobito »visoko«? Dogodila vam
se konstruktivna interferencija odnosno dobre vibracije.
Kada sam se odrekao svog stajališta da smo inertna materija
shvatio sam ne samo da je znanost moje karijere zastarjela, nego
i to da je meni osobno potrebno »podešavanje« nadahnuto kvantnom
fizikom! Umjesto da se usredotočim na stvaranje harmoničnih
energija u svom životu, prolazio sam kroz život nekritički,
bezglavo rasipajući energiju. To je bilo ekvivalentno grijanju kuće
usred zime uz širom otvorene vrata i prozore. Počeo sam zatvarati
ta vrata i prozore pažljivo ispitujući gdje sam rasipao svoju
energiju. Neke od njih mi je bilo lako zatvoriti. Na primjer, bilo
je lako prestati rasipati energiju na aktivnosti kao što su ubitačne
fakultetske zabave. Teže mi je bilo riješiti se energetski iscrpljujućeg
defetističkog načina razmišljanja koje mi je postalo navika.
Misli troše energiju jednako kao i trčanje maratona, kao što ćemo
vidjeti u sljedećem poglavlju.
Trebao sam kvantno podešavanje. A to je trebala, zaključio sam, i
medicina. Međutim, kao što sam ranije rekao, već se nalazimo usred
vrlo polaganog pomaka u medicini, pokrenutog potrošačima koji u
rekordnim brojevima traže stručnjake komplementarne medicine.
Trebalo je dugo vremena, ali kvantna biološka revolucija je
blizu. Medicinski establishment naposljetku će biti punom snagom
odvučen, praktički milom ili silom, u kvantnu revoluciju.